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第362章 图圣裴秀

第362章 图圣裴秀 (第2/2页)

“裴秀精通儒学,多闻博识,又留心政事。”
  
  “在司马炎受禅的时候,汇聚群臣进言的要领。”
  
  “裴秀所裁定的事,都不违犯礼。”
  
  “裴秀创制朝廷礼仪,陈列刑法,大多都被采纳应用,作为范例。”
  
  “裴秀在位四年,被当世称为名公。”
  
  苏轼:不得不说,裴秀的眼光毒辣,一眼就看出司马炎是继承人的最佳人选。
  
  司马懿发动高平陵之变,篡夺了曹魏大权。
  
  司马懿死后,其长子司马师接任,继续掌权。
  
  因为司马师无嗣,于是司马攸被过继给司马师。
  
  而司马师是司马懿的长子,说明包括司马懿在内的司马家是很希望司马攸为第三代继承人的。
  
  司马师死后,因养子司马攸年幼,只有十岁。
  
  因此,司马师将大权交给了其弟司马昭。
  
  司马昭晚年,在选择继承人的问题上犹豫不决,不知道该选长子司马炎还是选次子司马攸。
  
  在当时,司马攸的才能、名声和威望都在司马炎之上,司马炎比不上弟弟司马攸。
  
  司马攸虽然是司马昭的次子,但是已经过继给了司马师。
  
  在法理上,司马攸是司马师之后。
  
  而司马昭的大权,就是从司马师那里接来的。
  
  司马昭经常告诉世人,他手里所掌握的本来是司马师的天下。
  
  因此,司马昭曾一度很钟意司马攸,有让司马攸作为继承人的想法。
  
  司马炎一生最大的政敌,就是自己的弟弟司马攸了。
  
  司马昭犹豫不决之际,找来了图圣裴秀为二人看面相。
  
  裴秀一看司马炎的面相就被折服了,帮司马炎出谋划策。
  
  于是在裴秀的支持下,司马炎成功确定了世子之位。
  
  当时司马昭已经钟意司马攸了,天平已经向司马攸倾斜了。
  
  在这个最重要的关头,裴秀的劝谏让司马昭改变了主意。
  
  没有裴秀的劝说,司马昭肯定选择司马攸了。
  
  事实证明,裴秀看人的眼光确实不错。
  
  这场世子之争的硝烟味并不浓烈,司马炎得到裴秀的支持后顺利被立,司马攸也没有生出不臣之心。
  
  司马炎称帝后,立刻就封弟弟司马攸为齐王。
  
  让司马攸总统军事,而司马攸一生也尽到了作为臣弟的责任。
  
  “裴秀担任司空时,除负责朝廷政务外。”
  
  “还主管全国的户籍,土地,田亩赋税和地图等事。”
  
  “当时,有人绘制了一幅《旧天下大图》,足足用了80匹绢。”
  
  “裴秀采用大约为1:180的比例尺,把那幅巨图缩小成一丈左右的《地形方丈图》。”
  
  “裴秀还把名山大川、河流湖泊、城镇乡村等标注得一清二楚。”
  
  “裴秀认为《禹贡》中的山川地名,沿用久远,后世多有改变。”
  
  “解说者常常牵强附会,渐渐混淆不清,”
  
  “于是,裴秀采集甄别旧文,有疑的地方缺而不论。”
  
  “古代有其名而当今不用的地方,也都作出注解。”
  
  “作成《禹贡地域图》十八篇,上奏晋武帝,被收藏于秘府。”
  
  “裴秀在图的前面写了序言,详细谈到了绘制地图所运用的方法,它体现了裴秀在制图理论上的卓越见解。”
  
  “裴秀总结中国古代地图绘制的经验,在《禹贡地域图》序中提出了著名的具有划时代意义的制图理论制图六体。”
  
  “即绘制地图时必须遵守的六项原则,包括分率(比例尺)、准望(方位)、道里(距离)、高下(地势起伏)、方邪(倾斜角度)、迂直(河流道路的曲直)。”
  
  “这六项原则是互相联系,互相制约的,包括了制图学中的主要问题。”
  
  “裴秀的制图六体对后世制图工作的影响是十分深远的,因此裴秀被为中国科学制图学之父。”
  
  “271年三月初七,裴秀服用了寒食散后,立即喝下了冷酒。”
  
  “药物和冷酒相互作用,竟然导致裴秀中毒,离开了人世。”
  
  “年仅四十八岁,谥号元,即巨鹿元公。”
  
  “裴秀逝世后,司马炎下诏表示痛惜。”
  
  “裴秀聪敏而有德,举止儒雅,佐皇室而辅国政,功勋宏大。”
  
  “正准备依赖裴秀阐释施行各种法制,为世人作出典范,但不幸去世,甚为痛惜。”
  
  “裴秀自幼聪慧过人,备受欣赏。”
  
  “成年后,裴秀能文能武,跟随司马昭征战立下汗马功劳。”
  
  “裴秀力挺司马炎上位,被器重,制定制度不违背礼仪。”
  
  “可惜误食寒食散,意外而离世,令人遗憾。”
  
  徐光启:可以说裴秀是华夏地图学理论的奠基人,影响华夏地图学达一千多年。
  
  裴秀的一生,在政治上相当显赫。
  
  除了政治上的成就以外,裴秀最重要的成就是在地图绘测上的巨大贡献。
  
  裴秀提出的地图绘测理论制图六体,对后世的地图绘测都有着巨大的影响。
  
  在裴秀的理论中,对比例尺方位以及距离之间的关系,作了详细的解释说明。
  
  分率是反映面积和长宽的比例,准望是确定地貌彼此间的相互方位关系。
  
  道里则是用以确定两地之间道路的距离,高下即相对高层。
  
  方邪即地面坡度的起伏,迂直即实地高低起伏与图上距离的换算。
  
  裴秀认为制图六体是相互联系的,在地图制作中极为重要。
  
  地图如果只有图形而没有分率,就无法进行实地和图上距离比较和量测。
  
  如果按比例尺绘图,不考虑准望。
  
  那么在这一处的地图精度还可以,在其它地方就会有偏差。
  
  有了方位而无道里,就不知图上各居民地之间的远近,就如山海阻隔不能相通。
  
  有了距离,而不测高下,不知山的坡度大小。
  
  则路程远近必与实际相违背,地图同样精度不高,不能应用。
  
  这些理论之间都是相互影响的,但这些理论并不是凭空臆想出来的。
  
  当裴秀在政治权利上达到自己的巅峰位置之时,他认为自己应该在一些其他方面做一些成绩,为后世留下一些财富。
  
  在自己长久的学识积累中,裴秀知道有一本名叫《禹贡》的书中曾记载了一些山川地名以及具体的行走路。
  
  但是裴秀认为只是通过文字来进行记载有些太过于片面,并且随着时间的更迭,具体的山川路线会出现变化。
  
  于是裴秀以《禹贡》为参考,实际勘测为基准,绘制了一副全新的地图《禹贡地域图》。
  
  《禹贡地域图》十八篇,是华夏第一部历史地图集,开创了一种全新的绘图方法。
  
  这幅地图中的一切山脉、河流、湖泊、沼泽、平原以及高原,都是经过实地勘测绘制而成。
  
  这幅地图是裴秀地图绘测理论的集大成者,几乎涵盖了地图学制作中的所有基本理论。
  
  这份详细精密的地图,为后期人们的出行以及军队之间的行军提供了巨大的便利。
  
  也正是因为有了裴秀,华夏的地图绘测技术就不曾落后于西方。
  
  裴秀的地图绘制理论影响了后世,后期的隋唐宋元明时代的地图绘测都深受裴秀的影响。
  
  在西方地图测绘技术传入华夏之前,裴秀的制图方法一直是华夏绘制地图所遵循的规范。
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