二百六十五章 论道 (第1/2页)

王小虎不适应西方式的拥抱，但入乡随俗，还是僵硬的拥抱了一下劳伦斯神父，威廉林在一边充当翻译，老神父看起来对王小虎的到来很重视，泡了一杯龙井，邀请王小虎坐下，自己喝的却是咖啡。
　　
　　王小虎坐下，直言问老神父请他来做什么，劳伦斯神父真诚的望着他道：“年轻人，不知道你对基督信仰了解有多深？我想说的是，基督信仰认为有魔鬼邪灵存在，它们邪恶、败坏、不怀好意、与神对抗，对抗主耶稣救恩计划，破坏天国使命，对抗救主救赎，煸惑误导操纵我们，并且无法用自然科学、精神病学范畴的方法摆脱。”
　　
　　应该是一次中西驱魔的学术交流，王小虎这么认为，对劳伦斯神父道：“我是道家的传人，是个后学晚进，就我知道的说一点，我们道家是个多神的宗教，认为天地之间皆有神明，对鬼神的认识，跟西方的完全的善恶对立很是不同，道家认为，天地阴阳不平衡了，才会出现妖物邪祟，道家崇尚自然，所谓鬼神，应该看成是自然规律。我们敬重天地鬼神，实际上就是要尊重自然规律，爱护一树一草，保护大江大河，保护自然环境。树有树神，地有地神，河有河神。人为地破坏自然界的生态平衡，滥杀生命，必然招惹诸神的惩罚。道教敬天敬神，天人合一的思想，消解人与自然的对立……”
　　
　　王小虎这番话，是高琪曾经跟他说过的，王小虎觉得是那么个道理，今天跟劳伦斯神父坐而论道，自然而言就把这番话说了出来，不管劳伦斯神父听懂没听懂，起码挺像那么回事，威廉林把这番话翻译过去，劳伦斯神父眼神比较迷茫。真被王小虎这番话给唬住了，也看出来，王小虎准备跟他坐而论道了。
　　
　　劳伦斯神父真正的目的并不是跟王小虎扯淡，微笑着道：“神秘的东方总是那么令人向往。年轻人，我请你来不是跟你交流宗教思想的，而是想问问你，有没有兴趣加入基督教？如果有的话，我来帮你办理移民，随后还会送你去梵蒂冈教堂学习，成为一名驱魔师。”
　　
　　威廉林翻译完，王小虎半天没说话，感觉劳伦斯神父真是异想天开，让他一个正统道家传人加入基督教！是他脑子不好使。还是自己听错了？如果他一个灵宝派的掌门入了基督教，灵宝派的历代祖师会不会从地下爬出来，用雷法把他给劈了？
　　
　　劳伦斯神父还真不是异想天开，中国人喜欢移民，用尽各种方法走出去。他以为王小虎一定会因为移民而心动，他所希望的，就是想将王小虎揽到基督教门下，成为它们的驱魔师。
　　
　　“年轻人，我知道提议有些唐突，但也是无奈之举，如今驱魔人。全球已经供不应求了。”劳伦斯神父说到这里很是感叹，继续道：“如今世界上有三个敌对的恶势力：一是魔鬼，二是世俗潮流坏风气，三是人的情欲的坏倾向。”
　　
　　“教会呼吁信徒加入驱魔人行列，虽不少人回应，但驱魔人依然全球供不应求。附魔情况已开始失控。求助电话热线响个不停，每月有一千个求助个案，非洲、乌克兰、英格兰，甚至澳洲。梵蒂冈首席驱魔人、八十五岁神父阿莫斯指，已经处理过七万宗附魔个案。”
　　
　　“根据1996年的数据显示。全世界驱魔人的数量只有三百人左右，但到了二十一世纪，驱魔人的数量激增。比如意大利二十年间驱魔人已经增加到了四百人，而且都十分忙碌。为了更好地研究驱魔人和驱魔仪式，一些国家还成立了相关的研究机构，还有罗马大学于2005年亦开设了驱魔课程，可仍然是杯水车薪，道德败坏魔鬼主义兴起致使驱魔人需求增加，互联网让人们越来越容易得到魔鬼崇拜与神秘学的信息。驱魔人的需求也越来越大。”
　　
　　说到这里，劳伦斯神父神情变得很沉重，道：“我其实并不是一个合格的驱魔师，可是没有办法，教会抽不出人来，只能是我去驱魔，结果你也看到了，若不是你，艾丽维娅的情况恐怕会更加糟糕，胜利将属于魔鬼。”
　　
　　“年轻人，我知道我的请求有些强人所难，但我必须要做出努力，世界上等待帮助的人太多，而我的能力却又十分有限，当然，如果你答应了我的请求，所有后续的事情我都会请求教会帮你办好，而我也相信，教会十分愿意看到一个东方面孔的驱魔师，而且，每一次驱魔教会都是有奖励的，那是一比不小的薪酬，我请求你考虑一下。”
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）