第一千二百三十六章 面包船 (第1/2页)

问题已经解决的朱先烯，抱着两只兔子满意地回去了。本次行动虽然对他来说有些惊吓，但却是意外之喜。首先他的“大功”有了一个良好的开头，那份可以治愈世界的药终于完成了样品，之后就只剩下布药的工作。
　　
　　他本来已经做好了付出巨大代价的准备，他一直都有这样的准备。因为受国之垢和受国不祥是一直以来的行为准则，他个人的得失在其中则居于次要的位置。但他没想到，商洛竟然把他个人的“莫大失去”给挽回了，而且还超级加倍。现在他多了两个实验助手，两只可以帮他捣药的月兔，而且两个都是顶级学府的化学系毕业的高材生——而且还不要工钱。
　　
　　以及对他个人来说最重要的是，他借着这次的“功勋”攀升到了天人的境界。
　　
　　“所以立功这条路好像还真的能走通诶”虽然上古的圣人，比如神农氏，他是什么个状态姑且不好说。但可以明确的是朱先烯确实是靠着“功业”来晋升的。
　　
　　“不过有一点还是不太明晰——这之间的因果关系是怎么样建立的？因为师兄他似乎是先晋升的筑基期，然后现在才完整地把功劳建立。他晋升的那一刹那，手上拿的只是毒药，还把他自己毒死了。”
　　
　　【我想，因也可以在果的前面，果也可以在因的后面。】
　　
　　“还能这样的吗？”
　　
　　【详细来说的话——虽然晋升的一刹那，他的功确实没有建立。但他在不久之后的未来已经建功了，所以‘天道’眷顾了他。】
　　
　　“有意思.所以天道，到底是靠什么来进行赏罚的呢。”
　　
　　【我可以给你提供一些参考——在罗马，魔法的使用者有三种。第一种，是他选择了魔法，也就是通常意义上的魔法师；第二种，是魔法选择了他，这种比较罕见，但都很厉害；第三种，他既没有选择魔法，魔法也没有选择他，但是他就是可以施法。】
　　
　　“前两种还好说.第三种是什么？”
　　
　　【第三种其实是最多的。因为宽泛的来说来说，所有人都可以是第三类魔法师——神秘学一般认为，车轮、火焰和投掷，这是人类的三大始源魔法。这三大魔法使人类得以完全超越了自然。所以你只要骑过自行车，那你就是魔法师了。人类的文明本身就基于魔法，人人都可以是魔法师。】
　　
　　“这也行的吗？”
　　
　　【所以我说是宽泛地来说啦。狭义的第三类魔法师其实也很罕见，他们是神秘之外的魔法师，拥有驾驭混沌系统的能力。比如飞行员就属于这一类。从这个角度来说，魔法无处不在，但就算人类无法理解魔法，也可以驾驭它——这世间的一切认知，都在魔法、宗教与科学之间循环。比如火焰一开始是魔法，继而变成宗教，现在又变成了科学。将来哪一天又会变成魔法也说不定。驾驶飞机现在是魔法，说不定将来哪一天就会变成宗教呢。】
　　
　　“会变成要取悦机魂的宗教是吧”
　　
　　【这确实有可能是吧？所以具体来说，你是否能够理解这个过程，和你能否从中受益，这并不重要。这个世界的规则沿着魔法、宗教和科学的三重螺旋不断攀升，罗马二分其实也有三分在其中纠缠，比如神谕所集合了魔法和宗教，缪斯宫基于魔法和科学来建立，而神通术一侧的君士坦丁堡实际上对魔法并不感兴趣，只是结合了宗教与科学——所以.】
　　
　　

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